PuelMapu: Wiñoai Wichan Kuifi Weichan

 

El 5 de mayo de 1883, el General Villegas informaba: “En el territorio comprendido entre los ríos Neuquén, Limay, Cordillera de Los Andes y Lago Nahuel Huapi; no ha quedado un solo indio, todos han sido arrojados al occidente (…) Al sur del río Limay, queda del salvaje los restos del cacique Sayhueque huyendo, pobre, miserable y sin prestigio(…)“

Han pasado más de 120 años desde que el winka invasor argentino concretó la masacre en el PuelMapu denominada “Conquista del Desierto” que aún hoy se ejecuta en un falso desierto poblado por una inmensa cantidad de mapuches.

Mientras en GuluMapu, el estado fascista chileno encarcela y asesina mapuches por el bien de los ricos y las Multinacionales. El Estado Argentino también tiene un amplio prontuario histórico de usurpación, despojo y muerte; luego de concluida la sangrienta conquista del Gral. Roca prócer de la argentinidad elogiado con nombres de calles, ciudades y monumentos. Los latifundistas criollos y extranjeros de la época, se repartieron el WallMapu para convertirnos en sus peones, reducir el territorio de la comunidades sobrevivientes, y empobrecernos dentro de su sistema occidental y cristiano y su nueva y dañina forma de vida.

En la actualidad, lejos de haber avanzado en la resolución de los conflictos generados por ellos, el winka solo ha profundizado en nuestra destrucción como Pueblo. Las multinacionales mineras, petroleras, hidroeléctricas, Benetton, Lewis, inmobiliárias y nuevamente latifundistas extranjeros y criollos se apropian del WallMapu, mientras las leyes dicen reconocernos y fomentar nuestras identidades.

Nuestro pueblo sigue siendo víctima de desalojos, usurpación, contaminación, racismo, marginación, pérdida progresiva de Identidad y Territorio. A pesar de todo, en PuelMapu, tierra de legendarios guerreros como Pincen y Kalfukura, aún se alzan las voces de nuestra dignidad, aún hay quiénes escuchan las palabras de los mayores y a los ecos de los antiguos, aún quedan fragmentos del valor y la fuerza de la resistencia ancestral, desde la Cordillera a la Meseta, desde la Pampa hasta Chubut, hay noticias de recuperaciones y rumores de reconstrucción.

Al informe de Villegas, podríamos decir que queda del salvaje los restos de antiguos Lofches retornando desde la pobreza y la marginación, al prestigio de haber nacido MAPUCHE.

kiñe molfun nieiñ, taiñ kuifiche iem eleleteu tufachi zungun, petu mulein meliwichranmapu meu, inali tain kuifi weichan, Amulepe!!!

 

Fuente: Aukin Weichafe - Informativo de Comunidades Mapuches .